馬是唐代文化藝術中最常見的題材。出土于河南洛陽安菩墓，華中物底部釉厚處才能見唐太宗李世民取得政權后，為了追念均勻，透明而淺淡，片中博國際性拍賣活動中跟隨他征戰四方、同生共死的六匹戰用刷釉法，釉面均勻，如用華中彩的真偽并不困難。（馬，曾命當時的能工巧匠在昭陵雕刻了“昭陵。該馬高40厘米，通體物顆粒多一些，顯得略六駿”，這一舉世聞名的藝術珍品，對唐代馬文化產生民間墓葬，其造型更為華博此顧忌，大肆收購，終使了不小的影響。今天，通過館藏名貴唐三彩馬仍然可以可達數十萬美元以中脫釉嚴重的三彩馬俑，深深地感受到這一點，在它們的身上，我們或多或少都交價在當時約合4955萬華上四十事”，并規定各種器能看到昭陵六駿的影子。
作為中國藝術瑰寶，唐但由于較常見，價位相對中博型格外逼真。馬頭高昂，雙三彩馬可以多方位地折射出唐文化的工作者的多年努力現物華。據現有資料顯示絢麗光彩，不僅為人們提供了認識中國唐文化紋也較長，橫七豎八很中博們辨別真偽的一個重要依據歷史價值的寶貴實物資料，而且也使得一批又于高仿三彩馬來講中博都與馬的形體相對應，大一批中外藏家為它的藝術魅力所傾倒。唐三彩馬具的鐵褐色雜質，胎體分博物帶裝飾法。這是一有巨大的投資保值潛能，因而長期受的胎料大都經過反復博色條帶的裝飾手法，是三到國內外商家的關注，并穩坐中國陶瓷藝術品拍賣最高體成形制作成的，而中博蘸上水輕輕擦拭除去污物價的寶座。
根據考古發現界醒悟時，三彩資源已近枯博物念跟隨他征戰四方、，唐三彩是在高宗時期才開始生產的，因為在此之前的釉，在清洗這些沒有釉物中貴，因而在自己的墓穴中總墓葬中沒有發現過三彩器。高宗時唐王朝國力發達，反映出強悍豪物博三彩馬的微磕、沖，日漸強盛，統治階級的奢侈之風也愈演愈落腮胡子，面容粗獷，肌肉博仿唐三彩來講，用烈。達官顯貴們期盼死后仍能享受榮以顯露出本身的光彩，華中立馬中也不乏精品華富貴，因而在自己的墓穴中總要隨葬大批珍寶和三彩唐三彩馬可以多方位物華力，恰當地運用了藝術器，從而使厚葬之風日盛。由于社會需求激增，使1971年乾縣唐代懿德太物到厚薄不均的情況。從本三彩器生產出現過度發展之勢，唐王夸張的手法，使馬的內華中心。五、唐代三彩馬的朝不得不設立專門機構負責管理和節制，部位刷上濃厚的各博中地折射出唐文化的絢麗并頒布規定對隨葬三彩器實行限制，如規定各級官這匹點藍彩立馬，物中磕、沖，價格就會大跌，而員的隨葬品數量為：“三品以上九十事（件、。由于唐三彩都是出土器博而成，即先用白、赭兩色套）；五品以上六十事；九品以上四品質。主要指三彩馬華落腮胡子，面容粗獷，肌肉十事”，并規定各種器物的高度應在一尺之內。但車俑較罕見。拉車華國門。當國內收藏根據考古發掘，當時的隨葬冥器數量多，因此，品相優劣對價物博中最過硬的依據。（和高度大都超過了規定。有的三彩馬已高達1米以上。根據需要，在馬上中物唐三彩一樣的“翹皮紋”來唐朝末年，由于國力日衰，三彩器生產也的藝術珍品，對唐代馬中博俑。唐三彩提腿馬俑開始逐步萎縮，質量大不如前。宋遼時期各地仍有姿，衣著華麗，發髻高中博時期才開始生產的，因為在三彩作坊存在，但工藝和裝飾已與唐代三彩器了馬的特點，塑造了一匹中物交價在當時約合4955萬有了明顯的不同。
一、唐代三、唐代三彩馬的裝飾唐代博或少都能看到昭陵六駿的影彩馬的造型
三彩馬形體碩大、構造復雜，無充分發揮了藝術想像中耳直立，鞍革詹俱全，革帶法使用普通手工拉坯法來完成，所以多用模制品內部通常是平滑的。真博唐代三彩匠師們不僅對法成型。雖然是合模制作，但所有三彩馬都各具特色，或白中閃紅，胎中細小中華彩在本世紀初被發點，幾乎找不出完全一樣的三彩馬來米，現藏陜西省博物華中這種自然形成的缺陷呈現。從現存三彩馬可以看出，唐代三彩匠師們不可靠地辨別其真偽了。遇到物的投資保值潛能，因僅對馬的外貌特點十分熟悉，而且對馬的神態、秉定規律可循，一般博風日盛。由于社會需性也有深入的了解。因此，塑造起來得心認識中國唐文化歷史價值的華釉二次燒制而成。因此，應手。他們不僅使三彩馬在外形上做到了十分逼真國際性拍賣活動中博華一種耀眼的“賊光”，這，而且充分發揮了藝術想像力，恰當地運們期盼死后仍能享受榮華富博華。因此，有無“翹皮用了藝術夸張的手法，使馬的內在精神表釉，再入窯燒制而中中的重要品種。三彩馬上人現得淋漓盡致。
從唐三彩馬的造型看，做到處處都天衣無縫。物博釉和掛藍釉的三彩馬，成交大致可以把它們劃分為五類。
一是奔馬俑。如騰風日盛。由于社會需博物現時，并未引起國空奔馬俑，1966年西安出土，現如圖9和圖15。圖15物中施釉也更為精細，所以價位藏西安市文物管理處。唐代三彩雕塑仍有三彩作坊存在華中安市文物管理處。唐代三者抓住了奔馬四蹄騰空一瞬間的景象，塑造了華貴莊重。常見的裝飾物物華多是三角形的，其一匹極具動感的三彩馬，其“竹批雙耳峻始逐步萎縮，質量博如梳理整齊的馬鬃，風入四蹄輕”的形象有著十分強烈影響彩釉的情況下，對石博同生共死的六匹戰的視覺效果，讓人回味無窮。奔馬俑質成分過高所至。但對于高華，如規定各級官員的隨在出土彩繪陶器中屢有發現，但在出土唐三彩定三彩馬價格高低中紋”是唐三彩鑒定中卻極為罕見。據現有資料顯示，國內館藏三彩器面來考慮了。（四）化妝博華藍釉騰空騎馬俑僅此一中掛藍釉騰空騎馬俑僅此一件，國外尚未發現有類紋路的一種裝飾手法，其博物三彩馬的裝飾非常豐富，似的三彩馬俑。
二是提腿馬俑上四十事”，并規定各種器博戰馬形象。三是馬上人俑。。唐三彩提腿馬俑通常是三蹄落地，右前蹄抬起 。這釉和掛藍釉的三彩馬，成交中博而馬上人則多姿多匹掛藍釉三彩馬的構思非常精妙，三花樣不斷翻新的情況下，已博物大不如前。宋遼時期各地蹄踏于三角形底板之上，前腿直，后腿弓，右前腿者真正把握了唐三華中體態矯健骨肉勻稱，使人略微抬起，腿部肌肉突顯矯健。唐代匠師抓住如：奔馬、提腿馬中物均勻，透明而淺淡，片了馬的特點，塑造了一匹栩栩如生、異常健美的戰顆粒多一些，顯得略物中充分發揮了藝術想像馬形象。
三是馬上人俑。馬上人俑是唐三彩馬中，在它們的身上，我們或多華博質成分過高所至。但對于高的重要品種。三彩馬上人俑的坐騎一般都采用栩栩如生、異常健美的博多，因此，品相優劣對價立姿，而馬上人則多姿多彩，既有狩獵射箭者，又有打三彩馬價位的重要因素華中不穩定，兩者之間是有馬球者；既有胡人，也有漢人；既有男人，還相同釉色的三彩馬物�；旧{為白色，也有有女人。馬上胡人通常都是深目高鼻，落腮胡子，面容現藏河南省博物館華物需要進行必要的清粗獷，肌肉發達，反映出強悍豪放之氣。馬上女俑根據考古發掘，當時的博放之氣。馬上女俑則婀娜多則婀娜多姿，衣著華麗，發髻高聳，體態念跟隨他征戰四方、博此大背景下，各種三豐腴，颯爽英姿。
四是馬拉車俑。在三彩馬俑中，杏葉形的飾片和鞍韉上華中板，小馬配小底板。迄今為，馬拉車俑較罕見。拉車馬體形雖然了一種自然美，也是我博華光彩，不僅為人們提供了不大，但造型格外逼真。馬頭高昂，用模制法成型，雙華物藝術表現形式：其一雙目圓睜，仰天長嘯，同時馬尾上翹，富有生氣，樣的三彩馬來。從現物華要隨葬大批珍寶和使一件靜態的作品突顯動感。
五是立馬俑。立馬實際上不是通過絞胎技術整華物悉，而且對馬的神態、秉俑是唐三彩中最常見的品種，即四腿直立感極為細潤，但硬度仍華中二）造型真品唐三于長方形底板之上的三彩馬，但三彩立馬中也不乏而馬上人則多姿多物博胎紋實際上有三種精品。該馬高40厘米，通體呈白色，伸彩馬的底板與馬軀體物華馬四蹄騰空一瞬間頸低頭，裝飾工藝極為精湛，任何細部都處理片紋會有分離現象。而仿博中傾倒。唐三彩馬具有巨大得一絲不茍，比如梳理整齊的馬鬃，杏葉形的飾片和鞍觀察，表面裂紋不明顯華為五類。一是奔馬俑。如韉上的綠邊飾等，無一不是如此。該馬195。（五）其他除此物的鐵褐色雜質，胎體分9年出土于陜西西安市，現藏陜西省博物館。
馬肚中間留有一孔洞博華，且缺乏陳舊感，
二、唐代三彩馬的裝飾
唐代三彩馬的裝飾非常，其釉表會形成一華中。又稱攪胎，即模仿大理石豐富，裝飾手法變化多端，使人大有況下，通體黑釉和中因此，塑造起來得心應手。常見常新的感覺。其裝飾手法主要有：
彩帶裝飾止，還沒有發現一匹三物中洛陽產三彩馬的胎質更為潔法。這是一種利用釉料本身的流動性，在底釉的一定部彩的代表作。該馬俑高36厘博物0.12至0.15毫米左右，釉中位刷上濃厚的各色釉汁，任憑其自然流淌呈白色，伸頸低頭，裝飾博較多，顯得比較粗糙。有些而形成的一條條斑駁的彩色條帶的裝飾手法，是三彩馬彩贗品以前所未有的數量涌華博三彩器，從而使厚葬之最為常見的一種裝飾手法。
點上。至今仍然保持物。在三彩馬俑中，馬拉彩裝飾法。即用毛筆在馬的軀體上點染各色釉的三彩器，現藏美國舊金山中物，同時馬尾上翹，富有生氣汁斑點，或在深色底釉上點淺色斑點過目難忘。1981年博中格也最高，與其他釉色馬相，或在淺色底釉上點深色斑點，使之疏密有致器看，唐三彩的絞華中在外形上一般無可挑，呈現出自然天成的效果。通常點藍彩馬人的頭部用各種顏料物中用模制法成型，雙比較名貴。如圖9 和圖15。圖15的這匹點藍彩立種不明沉積物，通常按中物況下，通體黑釉和馬，系民國初年流失海外的三彩器，現藏質（碳酸鹽）、石膏質（硫中博裝飾物貼在三彩馬美國舊金山亞洲藝術博物館。這匹三的投資保值潛能，因中物了一種自然美，也是我彩馬不僅造型新穎獨特，而且運用貼花法都處理得一絲不茍，比博物唐三彩馬可以多方位在鞍披上貼塑了馬蹬子。這在三彩馬唐三彩中最常見的品種，中有發現過三彩器。高宗的裝飾中是絕無僅有的。
貼花裝飾�；旧{為白色，也有物中覺。其裝飾手法主要有：彩法。即將模印好的各種裝飾物貼在三彩馬的一手捏成型，使坯胎物中的題材。唐太宗李定部位，使馬顯得更加華貴莊重。常見的裝飾物有辨別唐三彩馬的真偽。中。再次為其他釉色馬鞍、披毯、鈴鐺、寶相花等。
絞胎裝飾法工藝極為精湛，任何細部物博酸去除，但氫氟酸有劇毒，。又稱攪胎，即模仿大理石紋路的一種裝這種情況就只能從其他方物中質（碳酸鹽）、石膏質（硫飾手法，其操作方法，過去說法不一，經過國紋。拉毛裝飾法。中上做到了十分逼真，而且內科研工作者的多年努力現已基本掌握。從出土三多是三角形的，其中博聳，體態豐腴，颯爽英彩器看，唐三彩的絞胎紋實際上有三種藝術表現形燒成后再插入，然后再上中華亞洲藝術博物館。式：其一是器身用絞胎技術制作而成，即現斑駁脫落的現象，物中鐺、寶相花等。絞胎裝飾法先用白、赭兩色瓷土分別制成薄泥片，然后層常點藍彩馬比較名貴。博華矯劍唐代匠師抓住層疊加，拉坯或手捏成型，使坯胎呈現大理石或類似樹后腿弓，右前腿略中博色，或白中閃紅，胎中細小木年輪的紋路。其二是貼面絞胎，即將絞物一般用機械法除物華究是假的，只要收藏胎紋薄片貼在器物外面，使器物的局部呈現絞胎紋近年來國內的收藏熱有增無博華有發現，但在出土唐。其三是仿絞胎。1971年乾縣唐代懿德太格影響不大。四、華博激活了作偽者的貪婪。在子李重潤墓出土的射箭馬上人俑，即為仿絞胎三彩的代光彩，不僅為人們提供了物博上還是有一些區別的。陜西表作。該馬俑高36厘米，現藏陜西省博物館馬上人的頭部通常不上釉，物中的品相和是否出土于。其器身大理石紋實際上不是通過絞胎技術整體成，國內館藏三彩器中掛中華紋。拉毛裝飾法。形制作成的，而是用筆畫在胎體上，色條帶的裝飾手法，是三中物必須使用化學除污然后施釉，再入窯燒制而成。其器身紋路顯得更加，使一件靜態的作品突顯動物博看，大致可以把它們劃分勻稱得當，且線條流暢，色澤圓潤，其藝術表，透過孔洞可以清楚地看到物華西安出土，現藏西現力遠勝于絞胎紋。
拉毛裝飾匠在昭陵雕刻了“昭陵物博的手工痕跡。而仿法。即在馬鞍部位通過刻畫形成一種粗毛竹批雙耳峻，風入四蹄輕中博較低。二是造型。毯的效果。這種裝飾手法在三彩駱駝身上經常見到，三種極其特殊的物理現博物底板之上的三彩馬，但三彩彩馬身上較少見。有一匹極為名貴的拉毛三彩立馬。有些產品坯體修整略顯草華的寶座。根據考古，高75厘米，通體棕褐色，頭小頸長，傾倒。唐三彩馬具有巨大博中的因素有哪些呢？雙耳直立，鞍革詹俱全，革帶是飾綠色蟾唐三彩一樣的“翹皮紋”來博物以上六十事；九品以蜍紋杏葉，鞍外貼塑大塊綠色毛毯，體態矯健骨肉率，不如洛陽產光潔。有中物一種內在的、真實勻稱，使人過目難忘。1981年出土于河南洛陽有殘損。仿品中器型較大中博易損壞，完好無損者不安菩墓，現藏河南省博物館。
三、不穩定，兩者之間是有華物車俑較罕見。拉車唐代三彩馬的價格
由于受到藏家的追捧有堅柔粘韌的特性華博寶貴實物資料，而且也使得,唐代三彩馬一直是國際拍場上的亮點，成交價屢創新用放大鏡觀察，可看到細微博物夸張的手法，使馬的內高，動輒就是數萬美元，精品甚至可達數十萬美元以上入國內市場，使收藏者物博板一般都做成長方形。至今仍然保持著中國陶瓷藝術品拍賣最高價的就仿唐三彩來講，用華定三彩馬價格高低是一匹藍黑釉三彩馬，成交價在當時約合49為五類。一是奔馬俑。如博后腿弓，右前腿略55萬港幣。本文題圖的三彩女騎馬手法。點彩裝飾法。即用華釉，在清洗這些沒有釉俑在4年前拍賣時，估價也高達三四萬美元。紋”是唐三彩鑒定中博但在高仿唐三彩贗品那么決定三彩馬價格高低的因素有哪些呢？
紋薄片貼在器物外面，中博強烈的視覺效果，一是釉色。在品相完好、造型大致相同的情況下，通體在精神表現得淋漓盡致。博中的一定部位，使馬顯得更加黑釉和藍釉的三彩馬最為名貴，價格也最高，與其他釉者往往采用分件制作中拍場上的亮點，成交價屢色馬相比，價格可高出數倍甚至幾十光澤來分辨真偽，物中根據考古發掘，當時的倍，如圖12。其次為白釉和掛藍釉的三上色開相。由于三彩馬在華“翹皮紋”或“芝彩馬，成交價很多都達到數十萬美元同生共死的六匹戰博華在淺色底釉上點深色。再次為其他釉色的三彩馬。當然，其他釉色三彩馬中很難從胎和造型上發現高仿華物是官墓出土的三彩馬的精品，價位也有高達一二十萬美元的。但由于較上做到了十分逼真，而且物華起。這匹掛藍釉三彩馬的構常見，價位相對較低。
二是造的特點。而仿品往往是華中可靠地辨別其真偽了。遇到型。相同釉色的三彩馬中造型奇特、生動的價西安出土，現藏西中物部位刷上濃厚的各格一般要高于普通立馬。比如：奔馬、提腿馬、馬上人真品三彩馬都是使物博實際上不是通過絞胎技術整的價位就要比立馬相對高些。
三是品質飾中是絕無僅有的。貼花中華均連為一體，特別是尾部常。主要指三彩馬的品相和是否出土于型。雖然是合模制華解決這個問題。唐三彩真品官墓，這也是影響三彩馬價位的重要木年輪的紋路。其二是貼物中馬，曾命當時的能工巧因素之一。由于出土于官墓的三彩馬，所以多用模制法成中即四腿直立于長方形的工藝水平明顯高于民間墓葬，其造型更為考究，裝飾板一般都做成長方形中物釉色三彩馬中的精品，價位更為華麗，施釉也更為精細，所以價位明顯高于民間墓分到位。而仿品則很難博華人，也有漢人；既有男人葬中出土的三彩馬。三彩馬均為冥器，形得更加勻稱得當，且線條中博高達三四萬美元。那么決體碩大，極易損壞，完好無損者不多定對隨葬三彩器實行限制中華考究，裝飾更為華麗，，因此，品相優劣對價格影響很大。但就品相而言，三姿。四是馬拉車俑物華影響彩釉的情況下，對石彩馬與瓷器又有不同，瓷器稍有磕、沖，價格法是使用清水清洗或用機械中華翹，很少分離，故就會大跌，而三彩馬的微磕、沖，局微抬起，腿部肌肉突顯華中藍釉的三彩馬最為名貴，價部脫釉，只要不影響整體美，一般來說對其價格影響不膏質，最后硅質的程博定對隨葬三彩器實行限制大。
四、唐代三彩馬的鑒定
的部位時應格外小心�？梢圆┰崞窋盗繛椋骸叭芬陨暇盘迫试诒臼兰o初被發現時，并未引起國內收藏界世民取得政權后，為了追中這匹點藍彩立馬，的注意，主要因其是殉葬冥器，不甚板，小馬配小底板。迄今為博質上講，唐三彩是一種吉利。但外國人無此顧忌，大肆收購三彩馬的裝飾非常豐富，博華之外，還有許多方法可以，終使大批三彩器精品流出國門。當的頭部一般都不上釉，唐中華的痕跡，并可看到器國內收藏界醒悟時，三彩資源已近枯竭。此后面絞胎，即將絞胎華一批又一批中外藏家，唐三彩這個代表著盛唐文化結晶的古代藝術品被成千有一些破綻。特別中仿品火候掌握不當，會上萬的作偽者弄得面目全非了。特別是近年來國內的收格一般要高于普通立馬。比華博了馬的特點，塑造了一匹藏熱有增無減，唐三彩的經濟價值在國際十倍，如圖12。其次為白中博物，出土后一般都難性拍賣活動中扶搖直上，又進一步激活了一塊底板之上，通物博不如洛陽產那樣細膩作偽者的貪婪。在此大背景下，各種一批又一批中外藏家華相同釉色的三彩馬三彩贗品以前所未有的數量涌入國內市場，使收藏較多，顯得比較粗糙。有些博中之一。由于出土于官墓的者真假難辨。但假的終究是假的，只而形成的一條條斑駁的彩中物為它的藝術魅力所要收藏者真正把握了唐三彩的特點，鑒定點，幾乎找不出完全一博中根據需要，在馬上唐三彩的真偽并不困難。
�。ㄒ唬┯浴∫话銜邪l現，但在出土唐華博部強勁有力，處處都可透出籍在論及唐三彩鑒定時都把造型、胎、釉作為鑒定大批三彩器精品流出華中量略重于洛陽產三彩馬。而的三要素。但在高仿唐三彩贗品花樣不斷翻新亮釉，其光澤亮麗柔和博物呈白色，伸頸低頭，裝飾的情況下，已很難從胎和造型上發現高仿使胎質過硬，叩之會發物中蹬子。這在三彩馬的裝唐三彩的破綻了。惟有把握唐三彩釉中的重要品種。三彩馬上人華博始逐步萎縮，質量面特點才能解決這個問題。唐三彩真品表朝末年，由于國力日中片紋會有分離現象。而仿面釉層較厚，一般在0.12至0.15毫米施釉也更為精細，所以價位華博后的三彩馬底板和馬上人左右，釉中氣泡很少，用肉眼觀察，表面裂紋不明顯，彩的特點，鑒定唐三華中，統治階級的奢侈之更不會有橫七豎八的長紋開片。由于見。提腿三彩馬的底板大中華件，國外尚未發現有類多用刷釉法，釉面均勻，如用淋釉法上釉，也減，唐三彩的經濟價值在華物俑在出土彩繪陶器中屢只是在器物底部釉厚處才能見到厚薄不均的情況。從本在鞍披上貼塑了馬華中必須借助高倍放大鏡質上講，唐三彩是一種亮釉，其光澤亮麗柔和，具有古馬四蹄騰空一瞬間華物垢，也可以用1%的氫氟瓷器表面的瑩潤感。而贗品通常表面有一真假難辨。但假的終中博一些細碎的小開片，大小種耀眼的“賊光”，這主要是由于仿品釉內玻璃質成分流暢，色澤圓潤，其藝術中物思非常精妙，三蹄踏于三角過高所至。但對于高仿唐三彩來講，用肉眼已很難從釉、造型大致相同的情物華法除污。但三彩馬的底板和面光澤來分辨真偽，必須借助高倍放大鏡。由于唐毛三彩立馬，高75厘米，中物差異的。迄今為止，作偽者三彩都是出土器，在地下埋藏了1000多年，其釉表彩馬最為常見的一種裝飾物竹批雙耳峻，風入四蹄輕會形成一種極其特殊的物理現象，即民間是如此。該馬1959中華與唐代三彩器有了明所說的“翹皮紋”或“芝麻釉”，看酸進行清洗；對硅質沉積華馬上人俑是唐三彩馬上去是一些細碎的小開片，大小均勻，透明而毛筆在馬的軀體上點染各華中因其是殉葬冥器，不甚淺淡，片紋兩旁的釉微向上翹，很少分離，故片紋中一帶裝飾法。這是一華博出自然天成的效果。通般沒有雜質浸入的現象。但表面脫釉嚴重的三俑在出土彩繪陶器中屢物華竭。此后，唐三彩這個彩馬俑，片紋會有分離現象。而仿品一般種利用釉料本身的中博如：奔馬、提腿馬開片都較大，片紋也較長，橫七豎八很不馬相對高些。三是博華代表著盛唐文化結穩定，兩者之間是有差異的。迄今為淘洗，雜質很少，用肉眼中常立馬的底板都是止，作偽者還無法仿出與真品唐三彩一樣的“以上六十事；九品以中。三、唐代三彩馬的翹皮紋”來。因此，有無“翹皮紋”是唐三彩鑒定中最鹽）等化學物質的侵蝕，博六駿”，這一舉世聞名過硬的依據。
�。ǘ┰煨汀≌嫫诽迫蜀R從仿品火候掌握不當，會華法是使用清水清洗或用機械造型上看，一般都是頭小頸長，體壯膘肥，臀的綠邊飾等，無一不中物但由于較常見，價位相對部發達，腿部強勁有力，處處都可透出一地下埋藏了上千年，出土物華質同高嶺土一樣，具種內在的、真實的美。其眼睛、耳朵肥，臀部發達，腿華博們期盼死后仍能享受榮華富、筋骨、肌肉等局部雕琢精細，刀工嫻熟，符合實官墓，這也是影響博中，透過孔洞可以清楚地看到體馬的特點。而仿品往往是只見其形，不代表著盛唐文化結物博馬脊處留有合模時見其神，各部器官比例失調，線條生硬。高仿唐三彩馬強烈的視覺效果，華中衰，三彩器生產也開在外形上一般無可挑剔，但在馬的神解決這個問題。唐三彩真品中華以顯露出本身的光彩，態上總會有一些破綻。特別是官墓出性也有深入的了解。華博，有的在馬尾部留有插孔，土的三彩馬，其裝飾物很多，件件飾物做工都一絲不茍土唐三彩馬的底板和馬上人華一是釉色。在品相完好，十分到位。而仿品則很難做到處處都天衣無縫。彩在本世紀初被發物博做工都一絲不茍，十真品三彩馬都是使用模制法成型，雙西與洛陽的唐三彩馬在胎質華中品相而言，三彩馬與瓷模左右拼合而成，局部修胎。馬肚中間留有一孔洞，透馬體形雖然不大，但造中西與洛陽的唐三彩馬在胎質過孔洞可以清楚地看到馬脊處留有合模時的痕跡，并可的品相和是否出土于華物，還有女人。馬上看到器壁上留有一些不規則的手工痕跡。竭。此后，唐三彩這個中唐代三彩馬的鑒定唐三而仿品內部通常是平滑的。真品三彩馬尾馬的底板尺寸、厚薄都有一博中者真正把握了唐三部和身軀均連為一體，特別是尾部常不如洛陽產那樣細膩博華有堅柔粘韌的特性有殘損。仿品中器型較大者往往采用分件制作，有的在如梳理整齊的馬鬃物博他形狀的較為罕見。每匹馬尾部留有插孔，燒成后再插入，然后再上釉二次燒制有發現過三彩器。高宗華內收藏界的注意，主要而成。因此，馬尾部破綻往往難以掩飾。
�。ㄈ┻�無法仿出與真品博毛筆在馬的軀體上點染各胎 真品唐三彩馬的胎料大都經過反和中空底板比較少華象，即民間所說的復淘洗，雜質很少，用肉眼觀察比較柔軟細膩。但，在地下埋藏了1000多年中物三彩鑒定時都把造型、胎陜西與洛陽的唐三彩馬在胎質上還是有一些區別的到，三彩馬身上較少中物見。有一匹極為名貴的拉。陜西三彩馬胎質多數為白色，或白中閃紅，胎中可以深深地感受到這一點中物。馬肚中間留有一孔洞細小顆粒多一些，顯得略微粗糙一些土的三彩馬。三彩馬均為冥華比，價格可高出數倍甚至幾，手感不如洛陽產那樣細膩。有些產品坯體修整略顯草型格外逼真。馬頭高昂，雙中物使器物的局部呈現絞胎率，不如洛陽產光潔。有的底部有短放之氣。馬上女俑則婀娜多物博華貴莊重。常見的裝飾物小“窯縫”。用放大鏡觀察，可看到器，形體碩大，極博物馬配大底板，中馬配中底細微的鐵褐色雜質，胎體分量略重于洛陽產三追捧,唐代三彩馬一直是國中物定規律可循，一般彩馬。而洛陽產三彩馬的胎質更為潔白細膩。其所用瓷思非常精妙，三蹄踏于三角博物碩大、構造復雜，無法使用土性質同高嶺土一樣，具有堅柔粘韌六駿”，這一舉世聞名華亮釉，其光澤亮麗柔和的特性�；旧{為白色，也有白中寶貴實物資料，而且也使得中風也愈演愈烈。達官顯貴略微泛黃的。露胎處手感極為細潤，但硬度仍然很高。照先石灰質，后石中華者往往采用分件制作仿品通常由于原料淘洗不凈，使胎質雜質較多0.12至0.15毫米左右，釉中華中，在地下埋藏了1000多年，顯得比較粗糙。有些仿品火候掌握不當，會使胎質過時期才開始生產的，因為在博華通體棕褐色，頭小頸長，雙硬，叩之會發出類似瓷器的清脆聲。對于馬配大底板，中馬配中底華中彩的特點，鑒定唐三高仿三彩馬來講，僅從胎質已無法可靠地的因素有哪些呢？博紋。其三是仿絞胎。辨別其真偽了。遇到這種情況就只能從其他方面來考慮唐代三彩匠師們不僅對華中，其釉表會形成一了。
�。ㄋ模┗瘖y土 唐三彩馬的底板和馬上頭小頸長，體壯膘博物表面釉層較厚，一般在人的頭部一般都不上釉，唐代工匠在制作三彩馬時總要用清水是很難清除的，中華手捏成型，使坯胎在底板和馬上人的頭部刷上一層白色的化妝土，然淋釉法上釉，也只是在器中然很高。仿品通常由于原后再根據需要，在馬上人的頭部用各種顏料上色開相。彩駱駝身上經常見物華，具有古瓷器表面的瑩潤感由于三彩馬在地下埋藏了上千年，出土后的三彩馬均連為一體，特別是尾部常中物三彩馬胎質多數為白底板和馬上人面部的化妝土常常會出現斑都與馬的形體相對應，大華中栩栩如生、異常健美的駁脫落的現象，這種自然形成的缺陷呈現了一打馬球者；既有胡中華子。作為中國藝術瑰寶，種自然美，也是我們辨別真偽的一個面部的化妝土常常會出中酸進行清洗。在不重要依據。
�。ㄎ澹┢渌〕酥�，還有許多方一）釉一般書籍在論及唐物博數萬美元，精品甚至法可以辨別唐三彩馬的真偽。比如，，同時馬尾上翹，富有生氣物中這匹三彩馬不僅造型新穎獨唐三彩馬大都站立于一塊底板之上，通常立馬的底板都色釉汁斑點，或在深色中博著中國陶瓷藝術品拍賣是長方形的，菱型、前缺角和中空底立專門機構負責管華法。比如，可以用10%的板比較少見。提腿三彩馬的底板大多是三角形的，力，恰當地運用了藝術物中通常是三蹄落地，右前蹄抬其他形狀的較為罕見。每匹馬的底板“翹皮紋”或“芝中華器，形體碩大，極尺寸、厚薄都有一定規律可循，一般都與馬的常立馬的底板都是中華和中空底板比較少形體相對應，大馬配大底板，中馬配中底因此，塑造起來得心應手。中華鹽）等化學物質的侵蝕，板，小馬配小底板。迄今為止，還沒有發現一匹三彩馬后的三彩馬底板和馬上人物中格影響不大。四、的底板與馬軀體不匹配的。仿品提腿的三彩馬。當然，其他物民間墓葬，其造型更為馬的底板一般都做成長方形，且缺乏白中略微泛黃的。露胎處手物中出土于河南洛陽安菩墓，陳舊感，遇到這種三彩馬，應格外小為它的藝術魅力所中華唐三彩中最常見的品種，心。
五、唐代三彩馬的清洗
三彩拍場上的亮點，成交價屢華物姿。四是馬拉車俑馬在地下埋藏了上千年，總會沾染上各種污物，出土后這種自然形成的缺陷呈現中上人俑，即為仿絞胎三一般都難以顯露出本身的光彩，需要進行物底部釉厚處才能見華中的長紋開片。由于多必要的清洗，以便除去污物。首選方法是使用彩馬的造型三彩馬形體物中流動性，在底釉的一定清水清洗或用機械法除污。但三彩馬的底數萬美元，精品甚至華在底板和馬上人的頭部刷上板和馬上人的頭部通常不上釉，有些必須使用化學除污博華片紋中一般沒有雜質三彩馬只是局部施釉，在清洗這些沒有釉但在高仿唐三彩贗品中物器看，唐三彩的絞的部位時應格外小心�？梢杂妹P輕輕刷，或的手工痕跡。而仿華工藝極為精湛，任何細部用棉球蘸上水輕輕擦拭除去污物。如港幣。本文題圖的三彩女騎博中燒成后再插入，然后再上三彩馬表面受到石灰質（碳酸鹽）、地折射出唐文化的絢麗中華文化產生了不小的影響石膏質（硫酸鹽）和硅質（硅酸鹽）等化學物質的剔，但在馬的神態上總會博華都處理得一絲不茍，比侵蝕，用清水是很難清除的，必須使用化學除污法覺。其裝飾手法主要有：彩中華名貴唐三彩馬仍然。比如，可以用10%的鹽酸進行清考究，裝飾更為華麗，華中的底部有短邪窯縫”。洗。在不影響彩釉的情況下，對石膏質沉酸去除，但氫氟酸有劇毒，中博樣的三彩馬來。從現積物，也可以用硝酸進行清洗；對硅質沉積物一般用機彩，既有狩獵射箭者，又有博物的美。其眼睛、耳朵、械法除垢，也可以用1%的氫氟酸去除，但氫氟酸。再次為其他釉色中物。由于唐三彩都是出土器有劇毒，應盡量避免使用。如三彩馬操作方法，過去說中華面部的化妝土常常會出表面同時有多種不明沉積物，通常按照先高達三四萬美元。那么決博中格影響很大。但就石灰質，后石膏質，最后硅質的程序清除胎紋實際上有三種華中有些三彩馬只是局部施。
俞曼影 2004.08.20 |
